Resumo: A Doutrina dos Espíritos

Resumo dos pontos principais da Doutrina dos Espíritos
Segundo Allan Kardec

21. Definição de Deus
R.“Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom”.

22. O que é o Universo
R. Uma criação de Deus que compreende todos os seres animados e inanimados, materiais e imateriais.
23. De que é constituído o mundo visível ou corporal
R. Dos seres materiais. O mundo corporal é secundário: pode deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espírita.

24. O que é o mundo dos espíritos
R. É o mundo constituído dos seres imateriais. É o mundo invisível. O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistente e sobrevivente a tudo. Os espíritos revestem temporariamente um invólucro material perecível e a sua destruição pela morte os devolve à liberdade.
25. Dentre as diferentes espécies de seres corporais, qual a escolhida por Deus para a encarnação dos espíritos
E. Deus escolheu a espécie humana para a encarnação dos espíritos que chegaram a um certo grau de desenvolvimento, o que lhes dá superioridade moral, e intelectual perante as demais espécies corporificadas.
26. O que é a alma
R. A alma é um espírito encarnado e o corpo o seu invólucro.

27. Como se compõe o homem
R. O corpo ou ser material semelhante aos animais e animado pelo mesmo princípio vital; alma ou ser imaterial, espírito encarnado no corpo; o liame, perispírito, que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o espírito. O homem participa assim da natureza dos animais, dos quais possui os instintos e pela alma participa da natureza dos espíritos.
28. O que vem a ser o perispírito
R. O liame que une corpo e espírito é uma espécie de invólucro semimaterial.

29. O que é a morte
R. É a destruição do invólucro material mais grosseiro, ou seja, o corpo físico. O Espírito conserva o invólucro semimaterial, que constitui para ele um corpo etéreo, invisível para nós no seu estado normal, mas que ele pode acidentalmente tornar-se visível e mesmo tangível, como se verifica nos fenômenos de aparição.
30. O que é o espírito
R. R. É um ser real, definido, que em certos casos pode ser apreciado, pelos nossos sentidos da vista, da audição e do tato. O espírito não é portanto um ser abstrato, indefinido, que só o pensamento pode conceber.

31. Os espíritos são todos iguais
R. Não. Os espíritos pertencem a diferentes classes, não sendo iguais em poder nem inteligência, saber ou moralidade.
32. Quais são as classes de espíritos
R. Os da primeira ordem são os Espíritos Superiores que se distinguem pela perfeição, pelos conhecimentos e pela proximidade de Deus, a pureza dos sentimentos e o amor ao Bem: são os Anjos ou Espíritos Puros. As demais classes se distanciam mais e mais dessa perfeição. Os das classes inferiores são inclinados às nossas paixões: ódio, inveja, ciúme, orgulho etc. e se comprazem no mal. Nesse número há os que não são nem muito bons, nem muito maus; antes perturbadores e intrigantes do que maus. A malícia e a inconseqüência parecem ser as suas características: são os espíritos estouvados ou levianos.

33. Os Espíritos pertencem eternamente à mesma ordem
Não. Todos melhoram, passando pelos diferentes graus da hierarquia espírita. Esse melhoramento se verifica pela encarnação, que a uns é imposta como uma expiação e a outros como missão. A vida material é uma prova a que devem submeter-se repetidas vezes até atingirem a perfeição absoluta.

34. Ao deixar o corpo para onde vai a alma
Volta ao mundo dos espíritos, de onde havia saído para reiniciar uma nova existência material após um lapso de tempo mais ou menos longo durante o qual permanecerá no estado de espírito errante. Devendo o espírito passar por muitas reencarnações, inclui-se que todos nós tivemos muitas existências e que teremos ainda outras mais ou menos aperfeiçoadas, seja na Terra ou em outros mundos.

35. Como ocorre a reencarnação dos espíritos.
Ocorre sempre na espécie humana. Seria um erro acreditar que a alma ou espírito pudesse encarnar em um corpo animal. As diferentes existências corporais do espírito são sempre progressivas e jamais retrógradas, mas a rapidez do progresso depende dos esforços que fazemos para chegar à perfeição. As qualidades da alma são as do espírito encarnado. Assim o homem de bem é a encarnação de um bom espírito e o homem perverso a de um espírito impuro.



Extraído e adaptado de “O Livro dos espíritos” – Allan Kardec